衣と暦

七十二候：鴻雁来／季語：柿・熟柿・木守柿日本の秋の色、といえばこの実でしょう。学名にも Diospyros kaki と、日本語がそのまま入っています。平安の貴族も柿を食べていました。当時の甘味は貴重で、そのままで甘いものは限られています。...

七十二候：鴻雁来（こうがんきたる）／季語：寒露・露寒（つゆさむ）九月の白露が「露が白く見える」ころなら、今日の寒露は「露が冷たくなる」ころです。同じ露を、二十四節気は二度取り上げます。ひと月かけて、白から冷たいへ。見た目の変化から、触れた感...

七十二候：水始涸／季語：秋の暮・釣瓶落とし・暮早し秋の日は釣瓶落とし——井戸に釣瓶（つるべ＝水を汲む桶）を落としたときのように、日が一気に沈んでいく、という言い方です。実際、この時期の日没は毎日一分以上ずつ早まります。夏至のころとくらべると...

七十二候：水始涸／季語：夜長・灯火平安の貴族は、よく碁を打ちました。男女を問わず、です。『源氏物語』には碁の場面が何度も出てきます。空蝉（うつせみ）と軒端荻（のきばのおぎ）が碁を打つのを、光源氏が几帳の隙間から覗く場面は、物語のなかでもとり...

七十二候：水始涸／季語：残菊・菊名残・十日の菊九月九日の重陽から、およそひと月。まだ咲き残っている菊を惜しんで宴をひらく——これを残菊の宴といいます。盛りを祝う宴のあとに、盛りを過ぎたものを惜しむ宴を、わざわざもう一度ひらく。この念の入れよ...

七十二候：水始涸／季語：秋澄む・冷やか九月の誕生と名づけの続きです。生まれて五十日目に、五十日の祝という行事がありました。この日、餅を用意します。そして親が、その餅をほんの少し、赤子の口に含ませるのです。まだ食べられるはずがありません。乳し...

七十二候：水始涸／季語：稲刈・落穂・刈田田の水を落とすころ。稲刈りにそなえて、水を抜くのです。七十二候のなかでも、これは珍しい候です。自然が枯らすのではなく、人が水を落とす。人の手の仕事が、そのまま暦の名前になっています。七十二候はもともと...

七十二候：蟄虫坏戸／季語：神無月・神の留守・神送り十月の和名は神無月。全国の神々が出雲大社に集まるため、各地の神が留守になる月——という説がよく知られています。出雲では逆に神在月（かみありづき）と呼びます。ただし、この説は中世以降に広まった...

七十二候：蟄虫坏戸（むしかくれてとをふさぐ）／季語：更衣・後の更衣・秋袷平安の更衣は、年に二度。四月一日と、十月一日です。今日がその日にあたります。そして更衣は、着るものだけの話ではありませんでした。装束を夏のものから冬のものへ改めると同時...

七十二候：蟄虫坏戸／季語：長月尽・行く秋九月の和名は長月（ながつき）。夜長月（よながづき）の略、という説がよく知られています。夜が長くなる月だから、と。ほかにも、稲を刈る稲刈月（いねかりづき）から、長雨の降る長雨月（ながめづき）から、という...